BELLEZA

Baumgarten define la estética como ciencia de la belleza y de las cosas bellas. Más la belleza es perfección en el campo de la sensibilidad, del conocimiento sensible. Por lo tanto, la estética es la ciencia de la perfección del conocimiento sensible. "El objeto de la estética es la perfección del conocimiento sensible como tal. Y esto es la belleza"

La intuición estética salva el abismo entre lo individual y lo universal, entre lo concreto y lo abstracto; su "verdad" se encuentra en cualidades concretas. Y la belleza es algo que no puede expresarse con conceptos abstractos.

Mendelsoohn postula una facultad distinta a la que llama "facultad de asentimiento" que indica como signo especial de la belleza el ser contemplada con "placer sereno".

La experiencia de la belleza no es un asunto de conocimiento; no podemos aferrarla por un proceso de análisis y definición. Es erróneo pensar que experimentaríamos más perfecto goce estético si poseyéramos potencias cognoscitivas más perfectas. Tampoco es la belleza objeto de deseo. Pues en la medida en que algo es deseado deja de ser, si es que alguna vez lo había sido, objeto de contemplación y goce estético.